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罗22丨等候盼望身体得赎4 [复制链接]

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无论是重生也好,称义也好,复活也好,得永生也好,都是一个进程,都是已经发生在耶稣的身上,已经成就了,但是要落实在我们的身上,我们就是要跟祂走这条道路,从十字架开始走,从我们出生开始,慢慢在罪恶中打滚,滚着滚着,有一天就认识耶稣,就和耶稣一起钉十字架,就被埋葬,开始复活;我们就是向着这条道路走,认识神,是圣灵带着我们一路走,是一个渐进的过程。

这个过程在耶稣身上已经完成,在基督里面是一个完成式;但是在我们的身上,就是现在进行式,我们正在路上走,而且还是将来完成式,现在还没到达终点,将来有一天,就是耶稣再来的那一天,我们的身体会复活过来,能理解吧。

这个概念,我已经说了很多次的,在这个概念中,我们就会轻看我们在世界上遇到的苦难,轻看就是不以遇到的苦难为重点;无论这个世界向我们发出什么声音:你为什么会这样?…诸如此类的声音不能再控告你,不能藉着苦难控告你,因为只要在世界上,苦难就是存在的;反而是基督,籍着圣灵赐下祂的平安,使我们胜过苦难,胜过对我们的一切定罪,胜过试探:你看看你还在死亡当中,你是神的儿子还会生病,还会碰到不好的事情。

魔*的控告会借着试探进来,因为我们只要活着世界上,就是在叹息劳苦中,就是会有各样的事情出来,是我们眼见之事;这些事情会控告我们,但事实上,基督已经坐在父神的右边,祂是神的长子,我们是效法祂的模样,是预先定下效法他儿子的模样,预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。(罗8:30)

基督如何,我们也如何,这是我们的盼望,我们是朝着这个目标走,也是我们永生的确据,圣灵会一直带领我们,让我们看到我们在基督里的生命是怎么样的:我们是坐在父神的右边;这个是圣灵的工作在我们心中运行,这样就导致我们一直朝着神的义的方向走,在荣耀的道路上被神的真理充满,即或我们在软弱中,也有神所赐的刚强;我们在朝永生走的道路上,遇到困难的时候,会有神的帮助,是神帮助我们解决困难,带着我们向前走。

既是这样,还有什么说的呢? 神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?(罗8:31-32)

万物就是我们承受的产业,我们是坐着为王的,我们统治全地,我们生养众多,我们治理伊甸园,是上帝赐给亚当的,现在在基督里重新赐给我们;所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人(弗4)。我们是与基督一同作王,统治,我们在自己的生命中作王,可以不再被罪辖制,我们有了自由的生命,我们在神的真理里面释放自由,活得像神儿子似的,那么自由,不被任何东西捆绑。

基督来了,祂的灵就是叫人的自由,你的耳朵听得见,你的眼睛看得见上帝;你每天可以看见上帝,经历上帝,耳朵能听见神的声音,跟神的心融合在一起,你顺从圣灵,能够明白神的旨意,知道神的意思,可以顺着神的意思向前走;你知道吗?这是圣灵的工作,这是神爱我们,借着圣灵来帮助我们;圣灵是帮助者,保惠师,祂是藉着神的帮助来安慰我们,保护我们,祂是保惠师,也是教导,老师,教导我们如何在神的帮助下。

谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了(或译:是称他们为义的 神吗)(罗8:33)。我们如何能脱离控告,是在乎神称我们为义;神怎么称我们为义,是借着圣灵内住在我们心里,使我们可以顺着圣灵的意思,圣灵的意思就是说服我们,让我们知道我们是神的儿子:我们一定会有永生,我们一定会像耶稣一样;耶稣现在已经坐在父神的宝座上,我们是一定会被雕琢成那个样子的,耶稣是我们的模版,也是我们最终的结局:祂如何,我们在这世上也如何(约一4:17);我们是向着永生复活的目标走。

神称我们为义,就是祂会赐给我们复活的生命,这个复活的生命是耶稣复活后坐在宝座上,我们也是复活坐在宝座上;但是,现在这件事情还没有发生在我们身体上,我们还是在一个盼望中,因为我们的身体还在一个败坏的辖制中,我们如今还是尘土的状态。

我们从尘土的状态蜕变成神性的状态,在其中需要经过漫漫旷野的几十年的路程,是一个现在进行式,也是一个将来完成式,最终达到完成,你死里复活显明为神的儿子,得到神儿子的名分;耶稣再来的那一天,每一个信耶稣的身体发生变化,改变成为和耶稣一样的——永恒不朽坏,这就叫做完成式。

谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求(有基督......或译:是已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗)。(罗8:34)

谁能定我们的罪呢?定罪就是说我们没有复活的生命,有基督耶稣已经死了,而且从死里复活;所以,复活的生命就是脱离定罪;脱离定罪、脱离控告就是我们看见耶稣坐在父神的右边,使我们心里充满了荣耀的盼望,那就是我们的结局,我们也是坐在父神的右边,这样,我们就会轻看世界上的苦难。

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。(罗8:35-36)

我们还像是一只羊,被狼群围着,耶稣曾对门徒说:“我差你们去,如同羊进入狼群;…你们不要思虑怎样说话,或说什么话,到那时候,必赐给你们当说的话(太10:16、19);意指只要顺着圣灵,圣灵会在我们心中引导着,拯救我们脱离各样的苦难,拯救我们脱离定罪感,拯救我们脱离患难的控告:你没有神的爱,没有神的同在,没有神的保护,你看看你像什么样……保罗说这个是正常的,是经上所记的,上帝都说是正常的。

然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了(罗8:37);我们在神的爱里面,基督在我们还是罪人的时候就爱了我们,祂赦免我们的罪,是罪的权势再也不能辖制我们,我们可以在神的爱里面,在圣灵的引导下,不停地领受神的爱;神的爱可以使我们在任何事情上得胜。

我们不要认为神的爱是无关紧要的,其实,神的爱是拯救我们脱离一切苦难的泉源,也是让我们诞生出一切神生命品质的泉源。神就是爱,神的爱是很稀奇的,爱是永不止息,爱是神的能力,以致于保罗说:我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般,我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(林前13:1-3)

保罗不能拯救人,任何人都不能拯救人,再多的恩赐恩膏都不能拯救人,只有神的爱能拯救人;爱是永不止息,爱是从今生到永生,从永恒到永恒,永不止息的。等我们到了永恒,我们不再需要信心和盼望,因为这两个已经成了完成式,已经成就了;我们现在还需要有信心,有盼望,是我们还在向永生走的进程中,是一个进行式,等到了永恒,只有爱了,只有爱是永不止息;等到了永恒,信、望都止息了,因为我们已经进入了永恒的状态,不再需要盼望有永恒的生命,我们已经在永恒的存在里,惟有爱是永不止息的。

然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了(罗8:37);是什么东西使我们得胜有余?是基督的爱使我们得胜有余,不管什么,都不能使我们与基督的爱隔绝;爱就是耶稣基督从死里复活,祂已经坐在父神的右边,这是神永恒不改变的,神爱的永恒的保证。

神保证我们跟耶稣有一样的生命,这就是神爱我们,神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。神赐给我们永恒不朽坏的生命就是神爱我们,神赐的永恒不朽坏的生命可以使我们胜过现在在世界的苦难的生命,胜过魔*借着各种各样的声音来控告我们,说我们没有神儿子生命的迹象。我们看见自己身上死亡的迹象,这些迹象会控告我们:你是神的儿子吗?怎么在死亡中?然后你就拼命去证明,我去宣告我是不老、不衰残、不生病……怎么样?好像我老了,病了,就不是神的儿子。

保罗说:我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的(罗8:38-39),都在耶稣基督里已经得胜了。

耶稣升上高天,掳掠了仇敌,得罪了天上人间所有的权柄,这个权柄就称我们为神的儿子;所以这些世界上的事情、耶稣的爱爱已经胜过了牠,所以不用我们去胜过牠,好像需要我们表现出来我们没有那些东西,没有衰残,我们才是神的儿子,不!我们在耶稣基督里,已经是神的儿子,耶稣本身就是神的儿子,我们是跟耶稣联合在一起,跟祂从死里复活,就是神的儿子了,我们在永生的进程当中,所遭遇的风风雨雨都不能证明:我们不是神的儿子;我们也没有必要去证明:我们没有这些东西我们才是神的儿子;这是正常的。

有这些东西,是再正常不过的事,因为我们正在路途当中,在路途中,你只要过去了,就不是属于你的了,就好像你乘火车去北京,等你到北京,你经过的那些站,还跟你在一起吗?没有,只是让你看一眼就过去了;所以说,我们所经历的一切,我们所走过的路程,所谓的艰难困苦,一切都是会过去的。

我们现在还活在今生,并不代表它会永远长存,危险也好,苦难也好,它都是会过去的,随着我们向前移动,就会被甩在我们身后去的。我们看保罗怎么说:我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑(腓3:13-14)。我忘记过去我受了多少苦,受了多少苦不是我们的生命,那个标竿才是我们的生命,才是我们的永生。

我们是知道自己有永生,向着永生迈进,那就是神的爱,祂就是赐给我们永生,我们只有在神的爱里面,我们所有的事情才会得胜;人生路途中遇到的任何事情,都会随着你向前移动,被甩到你后面去,对不对?一切都会成为过去。

圣经怎么说:我听见有大声音从宝座出来说:“看哪, 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在,作他们的 神。 神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”坐宝座的说:“看哪,我将一切都更新了!”又说:“你要写上;因这些话是可信的,是真实的。(启21:3-5)

这个就是神的爱,祂用永生擦干我们的眼泪,我们在永生里面,所有的一切苦难都化为灰烬,感谢赞美主的恩典,上帝赐福你,哈利路亚

(完)

付艳辉

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